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东西问丨田浩江:唐诗如何与歌剧等西方艺术碰撞交融 ?******

  中新社纽约1月30日电 题 :唐诗如何与歌剧等西方艺术碰撞交融 ?

  ——专访著名歌唱家 、“唐诗 的回响”音乐会艺术总监田浩江

  中新社记者 王帆 廖攀

  2023年伊始,一场“唐诗的回响”音乐会在美国费城和纽约上演 ,来自10个国家 的15位歌唱家携手费城交响乐团 ,用中文演绎了以李白 、杜甫 、白居易等名家诗篇为基础创作 的音乐作品,受到美中媒体的广泛关注。

  唐诗如何与歌剧、交响乐等西方艺术碰撞交融?近日 ,“唐诗 的回响”音乐会艺术总监、著名歌唱家田浩江接受中新社“东西问”独家专访,讲述了音乐会从作品征集到演出成型 的背后故事以及他对艺术融合和文化交流的理解 。

  田浩江是首位与美国纽约大都会歌剧院签约长达20年 的华人歌唱家,曾在40多个世界顶级歌剧院参演过1400多场歌剧 ,与帕瓦罗蒂、多明戈等有过多次合作 ,先后获丹佛大学终身成就奖、获曼哈顿音乐学院荣誉博士 。田浩江认为,歌唱有一种力量 ,能潜移默化起到沟通的作用 。不同文化应加强交流融合,这样世界才更充满希望。

  现将访谈实录摘要如下 :

  中新社记者:唐诗音乐会为何在美国受到超出想象 的欢迎?

  田浩江 :此次唐诗音乐会 ,是由世界著名 的费城交响乐团演奏整场唐诗音乐作品 ,它不是一个孤立的表演艺术形式,而是综合性 的。汇集中国唐诗的文学力量 、现代音乐和多国歌唱家 ,这种综合性呈现出独特性 。

2023年1月7日晚 ,2023“欢乐春节”《唐诗的回响 :iSING! Suzhou和费城交响乐团中国新年音乐会》在纽约林肯中心爱丽丝·杜莉音乐厅上演 。廖攀 摄

  中新社记者:唐诗 是如何与歌剧等西方艺术碰撞交融的 ?

  田浩江:唐诗 是中国文学的高峰 。在国内 ,大家从孩提时学习 、背诵唐诗 ,这是文化的传承。说到融合 ,我当歌剧演员已经超过35年 ,最相信的就是歌唱 。我唱了几十部歌剧,演出了1400多场。我认为 ,歌唱有一种力量 ,这种力量很难言语 ,它可以感动你 。不管是意大利歌剧 、德国歌剧、中国民谣还是中国现代歌剧,观众一分一秒都有感觉,会不知不觉地被吸引 。唐诗音乐会的演员都是年轻 的歌剧演员 ,只要是用心唱、唱得好听,歌唱就能让我们更好地感受彼此。这是一种沟通 的力量 。

  我认为,西方的歌剧和中国的原创歌剧,都有成为经典 的歌曲和音乐,这与音乐 的丰富性、交响性 、歌唱性有直接关系。此次唐诗音乐会不 是简单 的诗歌问题 ,而是一个完整的 、有底蕴 的艺术呈现问题。作曲家在创作时,把他们内心的感受赋予到作品中 。来自多国 的作曲家结合他们 的历史知识 ,用现代音乐把对唐诗的感觉融进去。最后,我们的歌剧演员再把这种感觉表现出来 。这是一种全新 的综合性呈现 。

歌唱家田浩江在位于纽约林肯中心附近的寓所 ,他身后 的墙上挂满了他所饰演的歌剧角色剧照。廖攀 摄

  中新社记者 :从作品征集到音乐会最终成型 ,您最大的感受是什么?此次演出 ,在演员、乐团等配置上有哪些考虑?

  田浩江 :我们的团队从组织国际作曲比赛开始 ,用了将近8个月的时间,选出一组来自6个国家 的青年作曲家的唐诗谱曲 。这 是没有尝试过 的项目 ,最终如何呈现、能否演出都充满未知 。在2020年新冠疫情期间 ,西方的演出市场都关闭了,我们仍得到多方 的大力支持 。后来,多国歌唱家万里迢迢来到中国参加排练,唐诗音乐会先在国内进行了首演 。时至今日,这个项目能够延续到纽约林肯中心 的舞台上,可以说是经过了千山万水 。这次15位独唱演员来自10个国家。做这个项目,要对唐诗有感情 ,要对呈现新的作品有追求。

  乐团方面 ,此次美国演出 ,我们非常有幸能与著名 的费城交响乐团合作。费城交响乐团演奏 的每一个音 ,尤其 是弦乐部分,都把作品提高了不止一个层次 。他们演奏 的水准 ,包括协调性和交响性,对于我们的歌唱家来说 , 是一种托举 。

演出结束后该音乐会艺术总监田浩江与全体演职人员合影。廖攀 摄

  中新社记者 :从一开始学习声乐表演,到参演歌剧,再到担任艺术总监 ,您对东西方艺术的感悟是多维度 、多层次 的。您怎样看待这种经历 ?在声乐领域 ,您觉得什么 是好的艺术 ?

  田浩江 :对于一个歌唱家来说,经历对歌唱 的影响是不容置喙的。一个人 的经历不光是在舞台上 、在音乐学院里,而 是跟他人生的种种遭遇有直接关系 。经历得越多 ,对喜怒哀乐的领悟会更丰富、深刻。你所经历 的一切对你在台上塑造人物都有帮助 。

  任何一种声乐艺术实际上都有关联性 ,不能把它们隔开 。搞声乐艺术 的人 ,对歌唱 、音乐形式一定要有宽阔的视野 。我自己是一个歌剧演员 ,我也喜欢流行音乐 、爵士乐、民谣等。对我来说,好的艺术 是要好听 、感人,这两点极为重要 。

  中新社记者:唐诗音乐会 是否会去到其他国家?对于未来有什么计划或打算 ?

  田浩江 :据我所知 ,有观众在费城看完唐诗音乐会后,又追到纽约观看。可以说 ,美国这两场演出后,观众的反应超出了我 的预期。唐诗音乐会值得去无数的地方演出。不过 ,未来是否能争取到投资 ,这个我也不知道 。

  一般来说,提到唐诗就会想到宋词, 是继续做唐诗音乐会还 是转向宋词或尝试民歌 ?这个问题我来问你。大家 的期待对我们会有启发。

2023“欢乐春节”《唐诗的回响 :iSING! Suzhou和费城交响乐团中国新年音乐会》的演出现场。廖攀 摄

  中新社记者:如何看待东西方文化之间的交流 ?在艺术创作和演绎方面 ,您觉得中国文化应该怎样与世界沟通?

  田浩江 :我认为,文化有包容性,不同文化之间的交流融合很重要,这样世界才更充满希望。就像艺术不可能停留在一个单音上 ,一定需要美好的和声和旋律。中国文化不是一种孤立 的文化,一定会和世界上 的其他文化融合起来 。而且 ,文化本身有一种平等性 ,文化间的交流要自然地 、从最美好的角度进行。

  歌唱也会起到沟通 的作用。通过不同 的艺术形式去感受不同的文化,这就是一种很好 的沟通方式。(完)

  受访者简介:

歌唱家田浩江。廖攀 摄

  田浩江是首位与美国纽约大都会歌剧院签约长达20年 的华人歌唱家,曾在40多个世界顶级歌剧院参演过1400多场歌剧,与帕瓦罗蒂、多明戈等有过多次合作 ,先后获丹佛大学终身成就奖、获曼哈顿音乐学院荣誉博士。

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东西问·中外对话 | 为什么中日动画片里都有孙悟空 ?******

  中新社北京9月9日电 题 :为什么中日动画片里都有孙悟空 ?

  作者 徐文欣 金旭

  2022年 ,中国动画走过百年。这段跨越百年的长篇故事见证着中日动画人互相学习、成长的过往,也记录下两国友好交流、文明互鉴 的印迹。

  这些印迹中 ,有孙悟空和阿童木 的跨世纪握手,有小哪吒与一休哥的童年记忆 ,也有中国水墨同日系唯美 的交相辉映 。

  经典动画何以体现中国故事的内核 ?动画如何为中日文化交流搭建桥梁?动漫产业发展之路何在 ?近日 ,中新社“东西问·中外青年对话”邀请上海美术电影制片厂副厂长陈波 、东京大学表象文化论博士陈龑 、日本孔雀动漫文化传播股份公司(アニチャイナ株式会社)董事长远藤贵司展开对话 。

  对话实录摘编如下 :

民族风格何以亮相世界?

  中新社记者 :上海美术电影制片厂在60多年里贡献了500多部作品 。为什么这些经典动画能成为时代的记忆 ?其中有哪些里程碑式作品?

  陈波 :回顾百年中国动画史,其实也 是上海美术电影制片厂(以下简称“上美影”)的漫漫成长路。作为中国动画电影 的发源地,上海 的开放多元为动画创作者培育了深厚的文化土壤,激励一代代动画人实现梦想。

  在此期间 ,上美影贡献了很多“第一” :第一部彩色动画片《乌鸦为什么 是黑的》、第一部在国际上获奖的中国美术片《神笔》、第一部彩色木偶片《小小英雄》……这些优秀作品开创了中国动画 的辉煌时代。从艺术审美和艺术修养来看,老一辈 的动画家们深入发掘中国传统文化 ,结合中国民间故事 ,在美术风格上追根寻源 ,精益求精 ,开创出水墨动画 、剪纸动画 、木偶动画等多种形式 ,不断探索出更具“中国风”的民族风格,为中国动画 的发展奠定了基础 ,很多耳熟能详的作品也成为几代人 的童年回忆。

资料图 :由上海交响乐团和上海美术电影制片厂联合出品 的交响电影音乐会《天书奇谭》亮相2018上海夏季音乐节 。上海交响乐团 供图资料图:由上海交响乐团和上海美术电影制片厂联合出品 的交响电影音乐会《天书奇谭》亮相2018上海夏季音乐节。上海交响乐团 供图

  中新社记者 :中国有哪些动画成功出海 ?这些作品是怎么创作出来的?

  陈波 :《大闹天宫》《哪吒闹海》《鹬蚌相争》《三个和尚》等取材自中国传统故事 的动画作品多次在国际上斩获奖项,可以说 是家喻户晓。以《大闹天宫》为例,这部动画将孙悟空这一中国式 的神话英雄再现于银幕之上,被法国《世界报》誉为“美感上不输迪士尼,风格上完美呈现中国传统艺术 的作品”。

  中国动画之所以能够获得越来越多海外观众 的关注 , 是因为独具特色 的戏剧元素和绘画风格,为大家呈现了不一样 的动画表达方式 ,这是“民族性”的高度提炼 ,电影 的艺术表达跨越语言 、国界和时间,铸就经典。从创作 的角度来看,经典动画背后蕴含了老一辈艺术家对人生、对世界 、对艺术美学的思考 。不论 是从表演 的细腻程度、剧情结构,抑或是美术功底 ,优秀作品必定能够历久弥新 ,经受住时间 的考验,给人以常看常新之感 ,为观众带来不同层面的思考 。

资料图:《大闹天宫》中 的孙悟空形象 。资料图:《大闹天宫》中 的孙悟空形象。

  中日动画何以牵手百年 ?

  中新社记者 :作为中日动画的研究者 ,您认为中国动画同日本动漫之间有何联系 ?

  陈龑 :中日两国动画起步时间相近 ,都属于舶来品,二者虽各具风格 ,但在技术交流、人才培养等方面互动密切 。

  日本动漫充满极富东方神韵 的中国元素。1926年 ,日本动画导演大藤信郎创作了日本首部西游记题材漫画——《西游记孙悟空物语》。

  一些日本动画师还前往中国创作并生活 ,持永只仁曾以中文名“方明”在中国定居并创作,其1950年执导的《谢谢小花猫》流传至今 ,为新中国动画的发展作出重要贡献。值得一提的是 ,1958年 ,日本首部彩色长篇动画《白蛇传》讲的也 是中国故事 。

  20世纪80年代,中日动画往来愈加密切 ,典型代表为“日本漫画之神”手冢治虫 。手冢因看了万籁鸣执导 的《铁扇公主》入行 ,一生深受其影响。去世前3个月,手冢仍忍着病痛前往上海拜访万籁鸣 。他的第一部动画题材源自西游记 ,最后一部作品则名为《我 的孙悟空》 。

  这个时期,日本的电视动漫进入中国市场,从《铁臂阿童木》到《哆啦A梦》再到《聪明的一休》,这些作品 是几代人 的美好童年回忆 。

  当下 ,中日动画界 的往来愈加频繁 ,除了共同动画项目的制作 ,还有创作者的接触以及观众间的互动。

《手冢治虫物语 我的孙悟空》宣传海报《手冢治虫物语 我 的孙悟空》宣传海报

  中新社记者 :2022年是中日邦交正常化50周年,动画产业如何推动中日人文交流?

  远藤贵司 :动画 是文化传播中的重要产业,日本和中国同为亚洲国家 ,有相似的文化价值和社会环境,民众很容易产生共鸣。

  中国动画在人物对话 、人际关系 、世界观、饮食及情感表达等方面都有独到之处 ,日本观众通过接触中国动画,会对中国文化产生浓厚的兴趣。因此 ,我认为要创造和扩大日中民间交流的机会 ,加强人与人之间的文化联系以寻求新的发展 。

  陈龑:动画产业的交流多为民间自发行为 。因此 ,加强中日动画创作者 的接触交流 ,使业界涌现出更多优秀作品,让中日观众变成文化相通 、爱好相同 的朋友 ,发现彼此文化中的美好 ,他们自然会找到最佳沟通方式,这种沟通方式可能是一份装扮 ,也可能是一个角色,这就 是动画超越语言 的魅力 。

动漫市场何以续写传奇?

  中新社记者:随着动漫市场的扩大 ,难免会出现只看票房 、不看制作 的产品 ,在您看来,动漫如何实现内容和市场 的双赢 ?

  远藤贵司:动漫产业方兴未艾,要实现内容和市场 的双赢 ,首先需要培养原创漫画和小说市场。热门 的原创作品改编成动漫 的模式不仅使作品价值得到进一步开发 ,动漫市场也会越来越活跃。其次 ,成功 的动漫作品不仅取决于故事题材的选择,也取决于角色IP的打造 。极具魅力的角色是吸引消费者、保证商业利润的关键。例如 ,吉卜力工作室的作品《龙猫》 ,上映之初票房不及预期,但通过各类周边 的衍生 ,成功获利。这个看起来十分适合拥抱 的萌物也成了日本的“米老鼠” ,可见 ,周边产品和版权 的二次开发利用可以成为动漫业 的支柱。最后 ,我认为放眼海外市场非常重要 ,角色商品在全球大受欢迎 ,能够为动漫内容和市场带来热度和助力。

  中新社记者:国产动画市场如何才能涌现出更多优秀 的作品 ?

  陈龑:在我看来,国产动画产业生态还需要进一步完善 。我们不仅需要有优秀 的创作者 ,还要有优秀 的团队和投资方。

  《大圣归来》便是一个产业良性循环 的例子,观众为优质动画买单 ,投资者的资金得以回收,于 是更多的资金愿意流入动画业 ,反哺出适宜的创作氛围 。在这种环境里 ,创作者更愿意展示自己的作品,为投资方发现“黑马”提供可能。

来源:@西游记之大圣归来 官方微博来源:@西游记之大圣归来 官方微博

  陈波 :中国动画史上创作出很多经典作品,但动画的商业化还处于初期。

  动画艺术探索需要大量时间 、金钱 ,创作者既要了解相关 的历史文化进行深层次的理解创新,又要对传播学 、社会学、心理学等有所涉猎。从业者在保证绘画水平 的基础上 ,还要构建起交叉学科 的知识体系。

  商业化要为动画创作提供资金支撑,经典IP会带来市场价值 ,现在中国有良好 的市场环境 ,如何在IP开发方面进行新 的包装,给消费者或品牌方讲好故事,让更多人产生情感共鸣,反哺动画创作是商业化团队亟须解决的问题。

  从长远来看,创作依然 是动画市场的核心,只有拥有优秀 的作品 ,才能让动画市场向好发展。(完)

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