古代王朝更迭时 ，前朝货币都去哪儿了？******

提及中国古代货币，人们脑海里不禁浮现出经典 的“圆形方孔铜钱”模样 。若是定睛一看，环绕着方形孔洞赫然有四个大字——“开元通宝”，再配上铜币上 的点点斑驳，来自一千三百余年前的古朴与厚重感扑面而来，仿佛唐代物产琳琅满目、商客络绎不绝的景象都由这一枚小小 的钱币所见证。

然而，开元通宝只能在唐朝使用吗？

今人 的印象里，货币只是一个时代 的符号，随着政权的更迭 ，这个王朝创造 的货币也便逐渐埋入深窖 ，或是进入古玩收藏家 的柜阁 ，不复流通 。就好比在当下 ，谁也不会在市场上掏出一枚民国银元去买东西 。

事实上 ，这枚唐钱也有可能流通于明代市场 。晚明人姜绍书在笔记中写道：“余幼时见开元钱与万历钱参用，轮廓圆整 ，书写端庄，间发青绿砾斑 ，古雅可玩 ，背有指甲痕，相传为杨妃以爪拂蜡模，形如新月 。”（《韵石斋笔谈》）依照此人 的描述 ，开元钱居然能在明朝正常使用。

这样看来 ，古代货币的生命力似乎比创造它 的政权顽强许多 。那么同理，鼎鼎有名的汉五铢会不会也曾畅行于唐人 的生活之中 ？那些印有年号 的“通宝”在改元换代之后命运又如何？古代朝代更迭时，前朝 的货币都去哪儿了 ？

五铢钱 ，凭实力流通七百余年

中国古代的货币 ，长期 是一种“金钱本位” ，即较大数额的交易使用黄金 ，较小数额则使用铜钱。因此，在人们的日常生活之中，铜钱往往更多地用作流通手段，也无疑更为重要 。

以铜铸造钱币，在春秋战国时期才广泛流行起来 。这一时期 ，列国形形色色 的铜铸币 ，被学者归纳为四个体系 ，即布币、刀币 、圜钱（也称环钱）和蚁鼻钱 。公元前221年，秦始皇统一全国，他废除了六国那些奇形怪状 的货币，秦国圆形方孔 的“半两钱”成为全国通用标准。币制的统一，既是政治军事统一的结果 ，也是经济文化交往融合的诉求 。

其实，秦国的货币也吸收了六国货币 的一些特征 ，铢、两成为货币单位 ，圆形方孔成为货币 的基本形制，并非始于秦始皇， 是整个战国社会发展 的结果。当秦半两成为全国范围内的标准，更多意味着一个时代的终结，而非新 的开始 。

秦二世而亡，西汉虽在一定程度上延续着秦制 ，“半两”之实已然不复 ：中国古代铜钱 的名称 ，一开始是以重量命名，譬如秦的“半两”、汉的“五铢” 。后来，这种名称渐渐和重量分离 。秦半两原重半两 ，吕后二年（前186）就减为八铢，文帝五年（前175）减为四铢 。按照“二十四铢为两，十六两为斤”（《汉书·律历志》）的标准来换算 ，这“半两”铜钱足足缩水了三分之二，掂量着手中铜币的重量 ，自然很难再将之与“半两”之名对应起来了。

西汉八铢半两钱。来源/中国钱币博物馆

而且，由于“秦钱重难用”，汉初允许民间私铸铜钱，那些坐拥铜矿 的宠臣 、诸侯也凭此机会一夜暴富。（《史记·平准书》）

譬如，文帝时期有个管船 的小吏名叫邓通，和文帝关系很好，甚至在文帝病时 ，为他吸吮痈包。当邓通被人断言“当贫饿死”，文帝看不下去了，寻思自己怎么可能让邓通贫困致死呢？便大手一挥 ，将蜀郡严道的铜山赐给了他。邓通籍此私铸铜钱，“邓通钱”遍布全国，而他的财产也因此超越王侯 。（《史记·佞幸列传》）后来七国之乱的头子吴国 ，也 是“即山铸钱”狠狠地发了一笔 。

这种民间铸币滥行，使得市场上的货币轻重不一 ，物价膨胀 ，诈伪肆意，管理十分困难：

又民用钱 ，郡县不同 ：或用轻钱 ，百加若干 ；或用重钱 ，平称不受 。法钱不立 ，吏急而壹之乎 ，则大为烦苛 ，而力不能胜；纵而弗呵乎，则市肆异用 ，钱文大乱。（《汉书·食货志》）

对于统一 的汉王朝来说 ，既有 的货币制度显然已不再适应时代发展的需要。元鼎四年（前113） ，桑弘羊提出币制改革，为汉武帝所采纳。禁止郡国和民间铸钱 ，各地私铸的钱币需销毁，由朝廷授权上林三官铸造新 的钱币——“五铢钱”。在此次之后 ，五铢钱得到大规模使用 ，一直到唐代以后才退出流通 的舞台 。

海昏侯墓中出土的大量五铢钱 ，多达300余万枚、重达10余吨。来源/南昌汉代海昏侯国遗址公园

尽管这漫长的七百余年中，五铢钱曾遭受过新莽“禁五铢、行新钱” 的挑战，却依然保持着独一无二的地位 。三国两晋南北朝时，铸五铢 的例子也很多，而历朝铸造 的五铢钱 ，在市场上也有混用 的情况。蜀汉政权曾经发行过“直百五铢”，这种五铢 的重量不过 是蜀五铢的三倍，作价则是百倍，这就使得蜀汉政权能够以等量的铜换取以往三、四十倍的物资和铸币 ，果然 ，数月之间 ，蜀汉府库迅速充盈起来，为诸葛亮北伐等一系列对外作战奠定了财政基础。当然，这种抬高货币 的价值而掠夺民财 的做法，长此以往造就 的经济后果也是显而易见 的 。

萧梁时期，梁武帝铸梁五铢，又铸造没有外郭 的另一种钱币，称为“女钱”，并且多次颁布诏书，要求全国只能适用这两种新铸造的钱 。然而，效果并不理想 ，民间流通依然以旧钱为主 ，“百姓或私以古钱交易” ，当时市场上流通 的钱币 ，有“直百五铢 、五铢 、女钱、太平百钱、定平一百 ，五铢稚钱 、五铢对文”等 ，有不少都 是前朝铸造的五铢钱种类 。（《隋书·食货志》）此外 ，南北朝时期还出现了一些以年号命名 的五铢 ，如“太和五铢”“永安五铢”等等。

不同时期、不同版式的五铢钱，自左上至右下分别为 ：西汉五铢 、鸡目五铢 、剪边五铢蜒环五铢 、东汉五铢（背四出） 、蜀汉直百五铢 、北魏永安五铢、北齐常平五铢、南朝梁五铢(公式女钱) 、隋五铢 。来源/罗文华《中国钱币的故事》

《“9·5”泸定地震灾后恢复重建景区恢复和产业发展专项实施方案》出炉******

　　中新网成都1月9日电 (记者 王鹏)记者9日从四川省人民政府官方网站获悉，四川省政府办公厅近日正式印发《“9·5”泸定地震灾后恢复重建景区恢复和产业发展专项实施方案》(下称《实施方案》) 。

　　《实施方案》提出 ，充分借鉴汶川、芦山 、九寨沟等地震灾后恢复重建的成功经验，以重点景区恢复重建为关键 ，以推动灾区文化旅游业同特色农业、绿色工业 、商贸流通业和民族文化保护传承 的互动融合为主线，力争通过地震灾后恢复重建 ，提升旅游景区发展水平，打造大贡嘎世界山地度假旅游目的地，推进环贡嘎区域旅游整体提升，民族地区经济社会全面发展 ，重建幸福美丽新家园 。

　　根据《实施方案》，以海螺沟和王岗坪景区恢复提升为重点，重点开展景区生态环境修复、旅游交通设施恢复、旅游服务设施恢复 、旅游品质提升等 ，高质量打造大贡嘎世界山地度假旅游目 的地 。

　　其中 ，力争海螺沟景区“一年局部开放 ，二年全面恢复，三年实现提升”，将磨西—燕子沟打造成为世界知名旅游镇；王岗坪景区“半年局部开放 、一年完全开放、三年完成提升” ，打造世界级原始森林原生态体验旅游目的地。用三年时间基本完成灾后恢复重建任务 ，初步建成品牌形象鲜明、产品业态丰富、产业素质高、服务功能完善 、主客和谐共享的国家级灾后文化旅游恢复重建示范区 。

　　《实施方案》指出 ，力争通过三年努力，灾区工业全面恢复振兴 ，产业结构进一步优化 ，特色产业规模进一步壮大 ，集中集群集约发展水平进一步提升，重点企业竞争力进一步增强 ，特色鲜明、绿色生态的工业体系初步建成 。

　　此外，还将有序拓展新的旅游区域，协同推动牛背山 、田湾河、喇叭河、汉源湖、伍须海 、莲花湖、铧尖山 、娘娘山等旅游景区开发，建设喇叭河镇大熊猫国家公园生态体验区，丰富景区文化内涵和生态价值 。(完)