河北发布义务教育课后服务工作指南******
河北发布义务教育课后服务工作指南
不得将课后服务变为集体补课
本报讯（记者周洪松）日前 ，河北省印发义务教育课后服务工作指南 ，完善作业辅导和素质拓展活动等课后服务内容，提升课后服务质量，强化学校教育主阵地作用，有效解决“三点半”难题 ，促进学生全面发展 、健康成长。
河北规定 ，全省义务教育学校要落实课后服务主体责任，以本校师资及场地资源为主 ，适当补充校外教育活动场所 、社区教育资源、社会公益力量等资源开展课后服务 。
河北要求，各学校要做好参与课后服务师生信息和活动过程资料管理 ，科学开展评价。鼓励教师提高自主设计作业能力 ，探索布置分层作业 、弹性作业和个性化作业 ，科学设计探究性作业、实践性作业及跨学科综合性作业 ，不断提高作业设计质量，同时持续完善作业辅导质量评价相关制度 ，强化过程督查 。不得要求学生自批自改作业 ，不得利用课后服务时间讲新课，不得将课后服务变为集体补课 。各学校要针对开设 的不同类型课后服务工作，建立对应的管理 、评价及监督 、考核等工作机制，全面加强过程管理 。
河北提出 ，要坚持全校“一盘棋”思维，在实施方案中同步加强作业辅导、素质拓展活动管理和课后服务工作中 的安全管理 、后勤保障 、财务监管 、宣传引导等多方面工作 ，强化考核监督。要充分发挥学生家长和家长委员会作用，全面加强学校课后服务效能反馈 ，以家校合力推动课后服务质量提升。强化课后服务绩效考核 ，所有参与课后服务 的教师都要严格遵守学校各项规定，所有教师参加课后服务的表现应作为职称评聘、表彰奖励和绩效工资分配的重要参考。
古老夏布，织就新锦绣（护文化遗产 彰时代新义）******
支持传习授徒，加快非遗产品走向市场 ，江西宜春袁州区——
古老夏布，织就新锦绣（护文化遗产 彰时代新义）
本报记者 朱磊 王丹
核心阅读
夏布，是以苎麻为原料手工纺织而成 的麻布 ，织造技艺历史悠久 。为了推动非遗的传承创新 ，江西宜春袁州区鼓励设立非遗研究基地，支持传承人传习授徒 ，加快工艺产品推向市场 ，进一步提升传承人技能艺能 。如今 ，古老夏布变身版画 、灯具 、帆布袋等 ，为更多人所知 ，也日益赋彩生活 。
走进江西省宜春市袁州区隐逸轩工作坊，只见一只花纹繁复、色泽玲珑的花瓶立在桌上。看去像是瓷器，拿在手中掂量却质地轻薄。“这个瓶子啊， 是‘布’做的 。”工作坊负责人王春根笑着卖起关子。
在袁州区 ，活跃着一群和王春根一样守护古老夏布的人，他们有的致力于钻研非遗技艺，培养年轻传承者；有 的坚持寻找非遗与市场的结合点；还有的聚拢懂得夏布织造的人 ，带动乡村振兴 。
袁州区也努力为这群人提供更大 的舞台 ：探索建立代表性传承人认定和退出机制、考核奖惩激励制度。鼓励设立传承人工作室、非遗研究基地，支持非遗代表性传承人开展教学研究、传习授徒 ，加快工艺产品推向市场，进一步提升传承人技能艺能 。
钻研技艺 ，匠心守护古老非遗
夏布， 是以苎麻为原料手工纺织而成的麻布。早在周代 ，中国就已用自然发酵方法加工麻料 。唐宋以来 ，宜春以生产优质苎麻著称，袁州夏布历史悠久 。
“苎麻纤维 是中空 的，它吸湿排汗 、抗菌防臭 ，特别适合夏天使用 。”出生于宜春万载县 的王春根说 ，“我是从小睡着夏布帐子 、穿夏布衣裳长大 。”
大学毕业后，王春根偶然察觉到古老夏布的困局 。“2008年，被评为国家级非遗 的夏布织造技艺在广场上现场展演，我自豪地和周围人介绍家乡 的宝贝，大家却都不太了解 。”那两年 ，每逢春节回乡，王春根就去问村里的老人，夏布如何了 ？在得知夏布因缺乏创新、市场不畅导致生产后继无人、千年技艺濒临失传后 ，王春根坐不住了。
王春根尝试将夏布加工成折扇 、做成衣服 ，但市场接受程度都不理想。他从博物馆里一块东周时期 的苎麻印花布中得到启发 ：夏布上能否进行版画创作？
“如果能结合我们宜春本地的夏布 ，使用丝网创作 的方式将民俗画搬到夏布上，肯定会有不一样的效果。”王春根与宜春籍书画艺术家任静一拍即合 ，宜春夏布版画就此诞生。
2011年，王春根牵头成立了夏布印花质量控制小组 ，在不到半年的时间里，先后试制了500多个印版，印坏了1万多片夏布，终于掌握现代丝网分色制版技术，解决了使用丝网版画技艺对夏布进行图案处理这一规模化生产难题。在夏布上进行创作 ，结合电脑技术可以做到标准化分色、调色 ，从而实现标准化量产。新创造出的版画图案，还可以印制到夏布制成 的帆布包袋、帐子 、茶席等装饰、实用物品中 。
创新设计，夏布走进日常生活
穿针、引线 、搓捻 、编织……上下翻飞，一只由夏布制作 的蝴蝶就出现在李凤娟手下。90后李凤娟是宜春职业技术学院的毕业生 ，也 是王春根 的得意门生之一 ，如今她正努力让这项古老非遗为更多人所看见 。
在袁州区，非遗进社区、非遗进校园等常态化活动 ，推动了夏布制作、版画 、脱胎漆器等传统美术 、传统技艺及其他传统工艺融入生活 。在此推动下 ，夏布的传承与创新都取得了不错 的效果 。2016年 ，王春根与宜春职业技术学院合作创建了宜职众创空间，自己也成为学院在校外 的“双创”导师 ，带动学生创新创业项目80多个 ，参与创业人数900多人 。任静开办了宜春夏布画非遗传习所 ，传授夏布画核心技艺 ，并在中小学课堂授课 ，先后培养夏布画学生300多人。
“2016年，大二 的我加入众创空间下设 的非遗社团，为基地提供夏布画作。”李凤娟学习美术设计出身，一次偶然 的机会，她在老师 的指导下做了一盏手工灯。正 是那一盏灯 ，激发了她的创业灵感 。结合自己在社团创作夏布画 的经历，李凤娟设计出自己 的作品——夏布灯 。
不同的纺织手法，能产出不同 的夏布 。有粗质麻条，亦有柔软细腻 。配以不同 的染印工艺，夏布可有千万变化 ，不同组合之下，更能做成各类造型别致的装饰物。夏布灯 的概念和系列作品大受欢迎 ，2019年 ，由李凤娟领衔 的“素手工坊”项目获得第五届江西省“互联网+”大学生创新创业大赛铜奖。
2018年 ，李凤娟从学校毕业，工坊也越开越大 。从工作室到研学基地，从夏布饰品、夏布灯 、夏布枕到帆布袋，夏布衍生出众多可能性。尤其是体验夏布制作 的研学课程 ，自今年8月研学基地开业以来 ，已经吸引了数千名孩子参与。
“想让夏布流传下去 ，还是要让更多人接触 ，要归于生活 。”李凤娟说 。如今 ，她正在酝酿自己 的新作品：丝瓜络和夏布相结合的灯具。把晒干的瓠子慢慢剥掉外皮 ，留下纹络 ，再将夏布与之拼接 ，由此作为灯具外壳 。在工作室，已经有几盏成品灯 ，一抹柔光散开，照出了夏布 的千变万化 。
发展产业 ，带动乡亲就业增收
在袁州区洪塘镇袁桂香 的家里 ，靠墙一侧机器嘎吱作响 ，屋内悬挂着几段织成的夏布，袁桂香脚下不停 ，一手控制织布机 ，一手操作梭子 ，只见梭子在纱线上快速移动 ，一块夏布就这样在经纬纵横中织就 。
今年71岁的袁桂香曾是贫困户。2019年开始 ，有着夏布织造手艺的袁桂香，进入钟福才担任厂长的洪塘镇诚信夏布厂务工 ，每天收入近百元。
近年来 ，为了解决苎麻原材料不足等问题，王春根积极推动工坊和过去生产夏布 的乡镇展开合作。在钟福才的夏布厂 ，夏布生产均采用全手工制作工艺，他也是袁州区夏布制作技艺代表性传承人。
如今 ，通过采取“公司+工坊+农户”的方式 ，王春根在万载县 、袁州区及宜阳新区等地设立苎麻制品专业合作社和苎麻制品厂 ，形成了差异化 的宜春苎麻非遗产品线。这些工坊吸纳300多人参与到苎麻种植、麻料加工 、夏布织造 、苎麻纸捞制等传统手工技艺中来，带动了乡亲们就业增收 。
夏布产业 的发展，让王春根对于苎麻创意产业有了更多 的思考和信心 。
王春根成立了“复活”苎麻纸古法工艺 的团队，反复试验研究，最终于2014年“复活”失传 的苎麻纸古法工艺 。2015年“一种苎麻纸的制作方法”获得国家发明专利证书 。2016年12月 ，“万载苎麻纸手工制作技艺”被列入江西省第五批省级非物质文化遗产代表性项目名录。
复活古法的同时 ，王春根也开发新产品。截至目前 ，他共孵化出20多个宜春苎麻非遗IP ，研发生产的夏布苎麻制品近100个系列，单品数量达1600多个 。“苎麻易种易管理，年年都会重新生发，一年可收获三四次麻皮。”王春根说 ，“希望通过传承 、创新 、创业 ，推动大众参与，推动产业发展。”他最大的心愿就是让夏布苎麻产业“活”起来，“匠从八方来 ，麻品天下走 。”
