古代皇家园林中 的祥瑞******

　　贾珺

　　宋徽宗赵佶绘《瑞鹤图》现藏于辽宁省博物馆

　　中国历史上出现过无数祥瑞 ，在史书中留下了大量记载 。

　　所谓“祥瑞”，就 是突然降临人间的甘霖、彩云 、神兽、仙禽 、佳卉等稀罕之物 ，被认为是上天 的嘉示 ，带有吉祥 的征兆，寓意风调雨顺、国泰民安 。古时每逢祥瑞出现，大臣都会上表庆贺 ，建议给天子加上尊号 。

　　经过历朝历代 的大力收罗，祥瑞 的名目越来越多 ：以麒麟、凤凰 、神龟、神龙、白虎“五灵”为最高 的“嘉瑞”，以景星、庆云等六十四种天象为“大瑞”，以白狼、赤兔等二十八种走兽为“上瑞” ，以苍鸟 、赤雁等三十二种禽鸟为“中瑞”，以嘉禾、芝草 、木连理等十四种植物为“下瑞”，后来又加上铜鼎、铜钟、玉罄、玉璧等器物， 是为“杂瑞” ，真是五花八门 ，蔚然大观 。九州各地 的山林郊野 、城镇乡村 ，都留下过祥瑞的踪迹。值得注意 的是 ，很多重要 的祥瑞都以皇家园林为舞台，显得绚丽夺目。

　　元朔六年（前123年）十月 ，汉武帝刘彻在苑囿游猎时捕获了一只独角 、五蹄的怪兽 ，他认为很吉利，便改年号为“元狩” 。次年，骠骑将军霍去病率大军进击河西，连续击败匈奴各部 ，夺取祁连山 ，一路战果辉煌 。

　　约在同一时期，建章宫的后阁重栏又跑出来一只怪兽，它的样子像是麋鹿 ，却又不 是麋鹿。汉武帝亲往探看 ，见左右无人识得 ，便召东方朔前来辨认。东方朔先索要了大批赏赐 ，而后才告知汉武帝此兽 的牙齿前后整齐如骑兵 ，名为“驺牙” ，属祥瑞性质 ，预示着远方将有蛮夷归附 。果然，一年后，匈奴浑邪王率十余万部族归降汉朝。

　　始元元年（前86年）二月，建章宫的太液池里降落了许多黄鹄，被视为汉朝“土德” 的象征，汉昭帝刘弗陵为之作诗：“黄鹄飞兮下建章，羽肃肃兮行跄跄，金为衣兮菊为裳。唼喋荷荇 ，出入蒹葭。自顾菲薄 ，愧尔嘉祥。”在古书中 ，黄鹄 是一种能高飞千里 的神鸟，实际上或许是羽毛偏黄 的天鹅 。

　　汉昭帝没有子嗣 ，元凤三年（前78年）春传来报告，说上林苑中有一株枯柳重新长出枝叶 ，虫食其叶 ，噬出“公孙病已立”五个字 ，颇为怪异。后来有人解释道 ，“公孙病已”指 的 是前任太子刘据 的孙子刘病已，刘病已长期流落民间，后养于掖庭，改名为刘询 。这也 是一个祥瑞 ，预示着他应该继位为君。元平元年（前74年）少帝刘贺被废后，霍光等大臣便拥刘询即位， 是为汉宣帝。

　　元人绘《嘉禾图》现藏于台北故宫

　　元康四年（前62年）三月 ，成千上万 的五彩神雀云集于上林苑 ，汉宣帝遂在第二年改年号为“神爵”——古时 的“爵”通“雀” 。之后几年中，不断有凤凰 、神雀和甘露降临 ，汉宣帝在上林苑内建了一座凤凰殿，以示嘉祥 。

　　洛阳华林园 的前身是始建于东汉 的芳林园 。曹丕篡汉建立魏朝的第三年，有一大群秃鹫在芳林园 的水池上聚集 ，说不清 是凶是吉 ，搞得君臣不知所措 。好在没过多久，水池边长出灵芝——这肯定是好兆头，众人方才松了一口气 。

　　后来 ，魏明帝曹叡对芳林园大加扩建，还想把汉武帝在建章宫铸的承露盘搬过来。不料承露盘在搬运途中折断，魏明帝便下旨重铸了一尊，竖在园中 ，终于得到上天所降的“甘露” 。曹植还奉旨专门作了一篇《承露盘颂》 ，以此来纪念这个祥瑞 。

　　东晋迁都建康（今江苏南京），仿洛阳旧制建华林园 ，格局相似 ，被之后的宋 、齐、梁、陈各朝继承。

　　宋文帝刘义隆 的在位时间长达三十年 ，前期整顿朝政 、减免赋税 、复兴儒学 ，南朝 的经济、文化一度有了很大发展。到后期 ，华林园中经常出现白獐 、嘉禾之类 的祥瑞 ，被认为 是天下大治的吉相。但这段时间 ，王朝已然衰落，没过多久太子刘劭叛乱，宋文帝被叛将张超之所弑 。

　　宋孝武帝刘骏在位期间，由于有紫气出现在华林园景阳楼上层西南 的梁架之间 ，便将此楼更名为“景云楼”；清暑殿屋顶的鸱尾中央长出一棵五茎 的嘉禾 ，由此更名为“嘉禾殿” ；新建的一座琴堂 ，因堂前两棵橘树结出连理枝 ，被命名为“连玉堂”。宋孝武帝死后 ，长子刘子业继位 ，荒唐暴虐 ，很快就被叔叔、湘东王刘彧杀掉，几座建筑的名称又被改回。

　　刘彧登上皇位后，喜欢乘船在华林园 的天渊池中游玩。一次 ，一条白鱼跳进了龙舟——《史记》记载当年周武王伐纣时 ，率军乘船渡河 ，也曾有白鱼入舟。这是一个大大的祥瑞 ，自然要吹嘘一番 。

　　南齐建元三年（481年） ，华林园醴泉堂 的东面升起一股圆形 的祥云，周长十余丈，与景阳楼同高，五彩缤纷 ，光芒四射，缓缓向南飘浮 ，最后绕过长船，隐入天渊池——此情此景 ，很像外星人的飞碟出没 。

　　至唐代 ，武则天以女主的身份临朝 ，唯恐人心不服，十分热衷于宣扬祥瑞。《唐诗纪事》记载天授二年（691年）腊月 ，有大臣诡称御苑中鲜花开放 ， 是难得的祥瑞 ，以此诱骗武则天入园赏花，乘机发动叛乱。武则天识破了这个诡计 ，命人预先在园中四处装点假花，次日召群臣同游。预谋者见到隆冬之际百花绽放的奇景 ，以为天佑武后，便取消了原定 的计划。

　　北宋景德五年（1008年）正月，宋真宗赵恒在宫中大宴群臣 ，即席宣布自己去年十一月做 的一个奇怪的梦：有神仙告知只要在正殿虔诚做足一个月 的道场，就能得到上天赏赐 的“天书”。如今日期已满，不知是否应验？随后便有内司启奏，说左承天门南面的屋角鸱吻上挂着一卷黄帛 ，取下一看 ，果真是三篇“天书” 。两天后，又有紫云覆盖宫殿 ，空中隐约有龙凤的影子 。如此天降祥瑞 ，自然是普天同庆 ，宋真宗当即下旨改年号为“大中祥符”。

　　当年六月，“天书”再次在泰山醴泉北降临 ，地方官员连忙驰送京师 ，宋真宗亲自在皇家园林含芳园中奉迎天书，并将此园更名为“瑞圣园”。瑞圣园随即出现五彩云烟 ，又有一股形似凤凰 的黄气在殿间萦绕 ，妙不可言。十月，宋真宗巡幸泰山 ，举行封禅大典 。

　　政和二年（1112年）上元之次夕，汴京（今河南开封）的宣德门上空祥云环绕，一群仙鹤上下盘旋。宋徽宗赵佶与臣民一同观赏了这番奇景，龙心大悦，亲笔御制《瑞鹤图》 ，还题诗为记 。有学者考证，这群仙鹤并非天外来客 ，而是皇家园林延福宫中人工豢养的珍禽，整件事完全是自导自演的闹剧。十五年后，金军攻破开封，宋徽宗和其子宋钦宗赵桓被掳往北国 ，那些瑞鹤早已不知所终。

　　明嘉靖二十三年（1544年） ，许多地方遭遇旱灾 ，边关又不安宁，明世宗朱厚熜为此焦躁不安之时，听到大臣报告“内苑嘉禾生茎双穗，凡六十有四” 。这大概指的是西苑 的御田长出了特别 的稻穗，寓意着天下丰收。明世宗不禁大喜，遍告百官 ，让大家一同欢庆。

　　说来说去 ，古代皇家园林中这些所谓的“祥瑞” ，大多 是“人为” 的成果，还有一些可能属于偶发 的自然现象 ，与吉凶没有直接的关联。许多人对这“神奇” 的祥瑞信以为真 ，无非 是想表达一种美好 的向往与期盼 ，但归根结底 ，并不能改变历史与自然的发展规律。

人民币持续升值利好股市******

　　近期人民币持续升值，引发人民币资产价值提升，股市也出现上涨走势，未来如果人民币能够继续升值 ，股市也有机会进一步走高 。

　　受到国际因素影响 ，前期人民币汇率走势给人一种要逐渐贬值的感觉 ，但是近期，尤其是1月以来 ，人民币汇率升破了6.8大关，出现了大幅升值 的走势，与此同时 ，股市也同步出现持续向好的走势 。在当下的市场环境下，人民币升值利于股市走牛，可以从以下三个方面来加以论证。

　　一 是价值投资环境下，股市上涨 的关键因素已从资金推动转变为上市公司价值。过去 的股市，涨跌主要受到资金流入流出的影响 。一旦人民币出现贬值，则意味着资金投放增加 。反之 ，人民币升值意味着央行回笼货币较多 ，所以人民币升值对股市上涨利好作用不大。而现在人民币的升贬 ，主要受境外投资者对于中国经济未来预判向好 的影响。人民币持续升值，表明境外投资者看好中国经济 的未来增长预期 ，加上国际贸易环境正在向好 的方向发展 ，所以人民币出现持续升值。这些升值诱因同样也对股市 的上涨存在促进作用 。

　　二 是宏观经济向好有利于股市长牛。从宏观经济角度看，中国经济的持续复苏预期越来越强，疫情的结束也让投资者把关注焦点转移到复工复产上，这让宏观经济进入良性循环成为可能，这也有机会促成股市的长期牛市 。更重要 的是，原本投资者担忧的很多利空因素进一步减弱 ，一旦投资者的预期从利空转为利多，那么股市的上涨空间将会比想象的更大 ，股市 的价值中枢也将因此提升 。

　　三 是人民币升值有利于国际资本流入 。虽然说股市涨跌的核心要素已经从资金供给转变为上市公司价值，但某种程度上 ，国际资金的流入也会对股市构成一定利好 。如果人民币升值 的预期得到境外投资者 的认同 ，将会有大量境外资金流入A股市场 ，因为他们在获得A股市场正常收益水平的同时 ，还能获得额外的人民币升值收益，这些资金流入 ，也会对A股市场构成利好支持 。

　　所以本栏认为，在当前 的股市环境下 ，人民币升值对于股市的利好作用非常明显。从走势看，1月9日，沪深300指数创出阶段新高，这对A股未来走向提供了更多的做多理由 。

　　虽然A股市场依然存在个股爆雷 、大股东减持等利空，不过在利好因素冲击下已经缺乏做空动能 。

　　总体而言 ，人民币连续升值对国内资本市场 是一个利好，无论是外资进入 ，还 是中国投资者投资A股，都有积极作用，未来A股市场的长期价值投资预期仍有利可图 。