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“Z世代”“迎财神”:盼经济稳发展工作前景好******

  (新春走基层)“Z世代”“迎财神”:盼经济稳发展工作前景好

  中新网杭州1月26日电(记者 董易鑫)刚过零点 ,不少人的朋友圈开始“刷屏”——“初五迎财神”“财神请进门”“新的一年祝我财源滚滚” 。类比往年 ,今年发送上述内容的人群中,“Z世代”占比越来越大 。

  “2022年,我辞掉了一份工资待遇 、工作内容都不太满意的工作 ,转发‘迎财神’ 的朋友圈为 的 是讨个好彩头,新年能面试上一份好工作。”1998年出生 的山西省运城市市民赵茜茜说,从祖辈至父辈 的传承风俗习惯来看 ,她家的“迎财神”仪式一般是初五晚上进行,寓意“财神今年住我家” 。

  中国传统民俗里的正月初五俗称“破五”“送穷”“迎财神” 。“破五”又叫“赶五穷”,分别 是智穷、学穷、文穷 、命穷 、交穷 。由于地域、文化 的不同,中国各地“迎财神” 的习俗也有差异 。

赵茜茜发布 的“迎财神”朋友圈 。 董易鑫 摄赵茜茜发布的“迎财神”朋友圈 。 董易鑫 摄

  26日一早 ,2001年出生的杭州市民冯雨晴随父母一起前往杭州的“天下第一财神庙”北高峰灵顺寺祈福 ,出门前她还给自己养 的小猫开了一只猫罐头 。

  “传统文化要讲 ,家里 的‘招财猫’也要兼顾 。我的愿望是希望自己今年能找到一份心仪的工作 。”她和记者分享了自己的近期的迷茫:今年 ,她在面对毕业后应该工作、考研还是出国深造等众多选择时,有些迷茫。

  2022年年底召开的中央经济工作会议强调 ,要落实落细就业优先政策 ,把促进青年特别 是高校毕业生就业工作摆在更加突出 的位置 。

  “我大学学习 的是金融学,平时会和同学一起探讨未来 的发展方向 ,研究各地 的就业政策 。今天 ,我们好几个同学都发了‘迎财神’的朋友圈 ,大家互相在评论区里许愿有个好‘钱途’。”冯雨晴笑道。

  当日,1997年出生的成都人刘穗踏上了前往深圳的列车 。“虽然我们家没有专门的迎财神仪式,但 是一家三口都不约而同转发了‘迎财神’ 的朋友圈 。今天我就回去准备上班了 ,毕竟财富还是要靠双手创造。”她说 ,自己目前已经拥有10万元的存款,实现了自己毕业时定下的阶段性目标。几天前,她与几位好友约定了今晚到深圳后一起爬山露营 ,寓意新 的一年财源滚滚“顶峰相见” 。

  在“Z世代”眼里,虽然中国传统 的“迎财神”已在时代浪潮中衍生出无数种新鲜解读,但“异口同声” 的 是中国人对美好生活 的“百尺竿头更进一步” 。(完)

  • 钱钟书杨绛印象记******

      邓国治

      说真 的 ,那天跟着朋友去南沙沟,我的目 的很明确 ,就 是想采访一下钱钟书、杨绛夫妇。没想到,才得进门 ,钱老便先申明:“你们作为朋友来访 ,我这里当然欢迎 ;若 是为的新闻采访,那么,恕不接待 。”

      我只好换掉了身份 ,从记者变成读者。其实,首先还是读者 ,正是读了二老 的著作,才产生了想采访 的愿望。

      正好杨绛也在家 。读过她 的《干校六记》 ,脑子里先有了一个爽朗 、幽默的印象,待得见面,却是位恬静、温柔的女学者 。几十年风尘仆仆,她依然还 是当年东吴大学文学院女生那种南国闺秀形象 。钱老把我们介绍给老伴 ,随即笑说 :“一听说记者 ,我先是吓一跳 。后见他们来意甚善,这才没有用‘太极拳’的方式……”“太极拳”者 ,是指拳中的“推”式——拒而不纳也。

      钱老说:“我不愿意宣传 。我今年70多岁了,我只想抓紧时间,多做一点事 。宣传,只能给我帮倒忙 。《围城》出版后,报纸上一登,就平添了那么多来访的 、来信的,向我要书……”

      《围城》从1947年上海初版后 ,接着两年又印了两版,此后暌违30载 ,直到1980年才出了新 的一版,印数13万册,几乎未出月就销光;新二版已于不久前印出 。除了国内出版的,和香港有它的“盗印”本外,译成外文 的 ,便有英 、俄 、日 、德等国文字 。《围城》影响可谓大矣 。

      杨绛抗战时期写过剧本,建国以后翻译过多种文字的外国文学名著,著名 的《唐•吉诃德》、《吉尔•布拉斯》等都是她翻译的 。近年来 ,开始转向写小说、散文,她诙谐地说 :“这两年,眼睛花了,懒得看小字、查字典 ,所以就自己写点即兴文字——我这也 是个偷懒 的办法吧,实际上是不务正业 !”——她在外国文学研究所工作 。

      这一“不务正业” ,使我们看到了杨绛 的许多新作 。《干校六记》由三联书店出版了,人民文学出版社还将出版《杨绛小说散文选》 。她 的文字,情真意真,读来十分亲切 ;而那幽默诙谐 的风格,又让人想到她所有翻译过的塞万提斯、勒萨日等人 的文章 。尽管钱老在他为《干校六记》所作 的小引里说到“《浮生六记》——一部我很不喜欢 的书。”《干校六记》还是让人想到了《浮生六记》 ,也想到了《项脊轩志》 、《泷冈阡表》一类古代散文中的名篇。尽管时代不同 ,内容各别 ,但一个“真”字却是共同 的,也 是最能揪动人心的。看似身边琐事,细小,甚至 是絮絮道来 ,但由于这一“真”字 ,就使你不但不觉琐细无聊,反而像置身其中,与主人翁共同欢乐 ,共同叹息 ,共同着急。我喜欢杨绛的文章 ,我想 ,最最主要的便在这个“真”字上 。

      “文如其人” ,钱老夫妇待人接物 ,也同他们的文字一样——如果能够这么类比 的话 。虽是初次见面 ,但不大功夫 ,二老就同我们谈得很坦率,很真诚。听说我喜欢书画,还一次次地从书柜里取出外国朋友赠送的外文版中国画册,不厌其烦地一页页翻给我看 ,讲给我听。杨绛已逾古稀,比我年长整整一倍,而她对我们说话,就像同朋友一样 ,真切而随便,使你立刻摆脱了拘束 。钱老也如 是 ,说起近年来杂务缠身 ,以至有些读者来信顾不得细细作答时,他回身从书桌上翻出一封来信 ,指点着给我们看 :“这 是一个20年前就来过信 的读者。喏 ,你们看,他这里还责备我,为什么20年前你的回信那样热情洋溢,现在却做不到了。他说这很让他失望……”

      其实 ,这是错怪了钱老。人 的精力、时间毕竟有限 ,且不说经过这20年下来钱老的身体不用秘书、助手 ,而近年来会议 、头衔的有增无减 ,又要占去他大量有用 的时间 。钱老给我们看了一大堆各色各样 的请柬 ,什么“吴敬梓研究会” 、“水浒研究会”,还有许多的会议通知……他说:“现在我什么‘会’也不想参加 ,我只 是想尽量多做一点工作,写一点东西。国外有好几处邀我去的,我也不想去 ,都婉谢了……”面对这几年来盛行 的出洋“考察”风 ,和争头衔、排名次等等一系列的讲究 ,我感到 ,面前的这位老人是如此可敬!

      而钱老治学广博与严谨,也的确令人肃然起敬 !他是1937年英国牛津大学 的副博士,精通多门外语——他只 是自谦地说 :“那时要考学位,除主攻一门外文外 ,还必须兼通两门外语。”意思这不过是环境使然罢了 。而其实 ,精通外语到能写作 的程度,这可不 是一般 的功夫就可达到 的。尤为难得的 是 ,他同时还精熟中国文学,包括深奥到诘屈聱牙 的一些古代文史哲著作。中华书局出版的四部头 的《管锥编》 ,就 是他对《周易正义》、《毛诗正义》 、《史记会注考证》、《老子王弼注》 、《列子张湛注》等十多部历代有关著作与西洋文学哲学著作进行比较后 的一些札记 ,里面有不少新 的见解和有趣的比较 。这里,十余部中国古代史专著与英、德、法 、意、拉丁文5种外语的引文 ,不论 是纵是横,都可以当得上洋洋大观的了。

      而钱钟书先生 ,除了融汇古今,博通中外,他还写得一手好书法,有深厚的艺术修养 。杨绛 ,则与其说 是贤内助 ,不如说首先是同志 , 是志同道合的伴侣。

      因为 是“印象” ,因为钱 、杨二老 的反对采访而使我在交谈中没有作一言半语的记载,所以,我只是想到哪里 ,写到哪里 ,也不一定说清了些什么,有些事实也未经核实。而且,最根本 的还在于未曾征得二老 的同意 。但 ,心里有些印象,不写总觉得不舒坦——这也是文人 的一种劣根性吧。姑存于此 ,且待骂声。

      (1982年7月)

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